第232章 无妄之灾

来人身着几乎拖地的黑色长袍，看不出身形大小。半张脸隐藏在兜帽之下，另半张，有着深深的皱纹和花白的胡须。

捡起羽毛，站起身，他慢慢摘下了兜帽，露出了被岁月侵蚀至少七八十年，庄严肃穆的一张北欧面孔。

老者的样貌我没有印象，但说话的方式似曾相识。

“你...”

“先生，好久不见。您对我没有印象十分正常，我是罗斯的老师，也是您的追随者。这样，您是否想起了一些。”

“啊...那，你是要拿走它是吧。”

罗斯的事我印象还很深，上次这个黑影是想拿那个发光四棱柱，也就是“时间”。这次在这个时间出现，显然目的也差不多。

“是的，对于您来说，这根羽毛并不必要，而我们却能用此发挥巨大的作用。”

“一切都是你们策划的？”我抬起左轮，表达愤怒的同时，起一点威慑作用。

“您冤枉我们了，这一切策划开始时，我的祖父都并未出生。我们只是想利用某些未被认领的遗产，来做一些有用的事。”

“还有一些时间，我可以向您介绍一些我所知道，关于这里的消息。”

他倒是还是喜欢讲故事，反正暂时没地方去，也就只能听听看了。

据他所言，事情的起因可以追溯到西方的中世纪，那个宗教凌驾一切的时代。具体的缘由已经无从考证，但大致可以确定的是，掌控一切的教会依旧想要一种确切的绝对实力，毕竟信仰这东西，终究抵不过物理摧毁。

教会不知道是通过失传的秘法，还是发现了特殊的异常物品，总之开始制造一种属于“神明”的力量。原理未知，反正因此有很多无辜的人消失得无声无息。

悠悠岁月之后，他们通过一个被删去情感与记忆的“虔诚信徒”，和很多“废弃品”，制造出了一个“天使”。但那个天使既没法稳定存在，又不听从教会的命令，甚至还因为思想过于纯粹，原始的欲望让它变得邪恶起来，逐渐超乎教会的掌控。

费了很大劲，教会把“天使”封存起来，开始实行plan B。关键还是寻找纯粹的意识，一无所有不行，就找某种极端。

纯粹的善几乎不可能存在，而基于原始欲望，纯粹的恶似乎更好发掘。同时他们还寻找如今被视作是精神病的患者，希望这些无法理解的人身上有另一种纯粹。

这次plan B没有成功，时代的洪流就无情地将教会变成近现代文明的垫脚石。教会再没有大规模搞“造神”运动的能力，但对力量的渴望自然更加强烈。

具体的做法信息不多，但教会的手段应该比以前还不当人。他们用自己的行动证明了，作恶比行善简单得多。

之后的信息亦真亦假，断断续续，教会的某些势力应该依旧在搞这种事，还和世俗的某些势力勾结，才有这座岛上的“试验场”。

但最终，他们玩脱了，一瞬间让所有人都变成了幽魂，之后这座岛上的尸体，连同那些秘密，全都葬身于火海，直到多年后的现在，才有新的改变。

“所以是不是我都行吧？”我放下枪，淡淡地说。也不是完全相信了他的说辞，至少符合我对中世纪的刻板印象。

一直以为可能的关键是“无罪之人”，结果极善和极恶都行，我只是一种选择而已。而且按意思，只要某种状态极致到纯粹就行，极怒极悲不也行嘛，那这么多年，来了那么多罪犯，做了那么多实验，就没有合适的人选吗？

“并不是。”老者看向手里的羽毛，“它以意识为食，善于操弄人心，但自身也容易陷入混沌。它需要的是稳定的意识，那些极致的思想，只是暂时的锚定物。”